Tidløs eleganse og festlige hodeplagg. Venner og kolleger tok hatten av for historiker Camilla Trud Nereid da hun disputerte i dag.
Endret: 27.01.2012 kl. 12:53
Rådssalen fredag formiddag. En viss forventning og nervøsitet henger i lufta like før Camilla Nereid skal prøveforelese. Men mest av alt er det latter og humring som setter sitt preg på stemninga.
Det er nemlig stil over forsamlinga som er møtt opp for å høre Nereids prøveforelesning.
Mange er iført hatt. Hatter med stor brem, liten brem, flosshatter, flatklemte, høye, danderte, tjuetallsaktige. Variasjonen over samme tema er stor.
Hattereformen
Hva har hattene med ei prøveforelesning om tyrkisk identitet å gjøre?
Nereids doktorgradsavhandling heter: "The Turkish Identity Politics of Modernization: Islam and the West" Og det oppgitte temaet for prøveforelesninga er: "The role of modernization and secularization in 19th century Ottoman reform policies. A basis for Kemalist reforms?"
Kemal Atatürk er stikkordet her. Da han moderniserte og sekulariserte Tyrkia forbød han samtidig tyrkerne å bruke fez - det tradisjonelle hodeplagget på den tida. Da han innførte den såkalte hattereformen fra 1926, fikk tyrkerne kun lov å bruke vestlige hodeplagg.
Sånn har det seg at tilhørerne på ei prøveforelesning en januardag i 2012 iførte seg hatt.
PS: Ingenting tyder på at Camilla Trud Nereid fikk så hatten passet under doktordisputasen.



