leder

Går man hardt ut, må man tåle hard motstand. Verre er det ikke.

Ja, Bassam Hussein har både vanlig ytringsfrihet, og akademisk ytringsfrihet, til å si det han har sagt. Nei, mediene er ikke styrt av sionister.

Pål Steigan, Bassam Hussein, Litteraturhuset, Sosialistisk Forum
To amatørhistorikere om Midtøstens tusenårige historie.
Publisert

Dette er en ytring. Inn­holdet i teksten uttrykker forfatterens mening.

Enig eller uenig?

Send oss din ytring på

Det er ikke god kutyme for et pressemenneske å opptre som reporter og kommentator innenfor samme sakskompleks. I saken Bassam Husseins uttalelser i Sosialistisk forums debattmøte nylig har undertegnede agert som reporter. Når jeg nå velger å skrive en lederkommentar i egenskap av ansvarlig redaktør, er det fordi det i flere kommentarer og ytringer rettes til dels sterk kritikk mot UAs håndtering av sakskomplekset, senest fra Eli Wæhre, debattmøtets moderator.

I flere innlegg insinueres det at UA har en egen agenda. Av Wæhre trekkes NTNUs angivelige samarbeid med israelske universiteter fram som eget motiv. Midlet er hersketeknikker, som «brukes ofte for å svekke en motpart, påføre skyld og skam eller ta kontroll over en diskusjon.»

Hovedpersonen konkluderer selv slik på sin Substackpost: «Vi tar han.»

La det være klart: Å betegne Hamas’ terroraksjon den 7. oktober 2023 som «århundrets vakreste hendelse» er åpenbart ikke i strid med norsk lov. Etter å ha lest Anine Kierulfs kloke betenkning må det bli svaret. «Det å omtale vold som alt er begått - som ligger i fortiden - på en rosende måte, var forbudt i Norge, men forbudet ble opphevet med straffeloven av 2015. Voldsforherligelse er altså ikke straffbart i Norge,» slår Kierulf fast.

Om norske borgeres ytringsfrihet rommer retten til å begå slike formuleringer, må norske professorers akademiske ytringsfrihet også romme det samme. Noen annen konklusjon er ikke mulig.

Når det er avklart, kan vi adressere de interessante problemstillingene: Hvilken kritisk journalistikk må man forvente at den som begår slike voldsforherligende formuleringer tåler å møte? Hvor hardhendt må man akseptere at meningsmotstanderne opptrer?

Ad sistnevnte: I UA er lista lagt sånn: Hard debatt er lov. Forakt og hatefulle formuleringer er det ikke.

Ad førstnevnte: Her er det betimelig å henlede lesernes oppmerksomhet på noe Hussein sa litt tidligere denne debattkvelden. På båndet skjer det 47:20. Her sier han følgende: «de fleste sosiale medier, og vanlige media, og mainstream media, og TV er styrt av sionister.»

Dette utsagnet er etter undertegnedes oppfatning vel så problematisk som det han har måttet tåle kritikk for gjennom uka som har gått. For her hopper NTNU–professor Hussein ned i kaninhullet og blir borte. I likhet med konspirasjonsteoretikere til alle tider og alle steder synes han å mene at medier som begår en journalistikk han ikke liker har en skjult agenda. I dette tilfelle løper vi sionistenes ærend. Eller skal vi si jødenes? For det er jo slik blant «hard core» palestinaaktivister, at ordet «sionist» fungerer som en hundefløyte for «jøde.»

Jeg har bedt Hussein og Wæhre om å kommentere denne formuleringen. Ingen av dem har svart. Det er også et ubehagelig faktum at ingen av Husseins formuleringer ble kommentert, enn si reagert på, hverken av debattleder Wæhre eller noen i salen.

Uka som har gått må ha vært tøff for Bassam Hussein. Å bli et tema i landets avisredaksjoner, endog i Stortingssalen, er drøy kost selv for medietrente mennesker. Hussein er professor, av og til aktivist, han er ingen politiker. Forhåpentligvis tar han seg trygt gjennom dette, noen erfaringer rikere, og klokere.