Ytring

Å ta debatten, ikke mennesket

Universitetsavisa eies og drives av NTNU, med mottoet «Kunnskap for en bedre verden». Det forplikter. Samtidig gir det en særlig mulighet til å løfte samfunnsdebatter med dybde og et tydelig sannhetssøkende perspektiv.

Møteleder i Sosialistisk Forum, Eli Wæhre, under debattmøte i regi av «Sosialistisk Forum Trondheim» på Litteraturhuset i Trondheim 21. april.
Publisert Sist oppdatert

Dette er en ytring. Inn­holdet i teksten uttrykker forfatterens mening.

Som møteleder på vegne av Sosialistisk Forum stiller jeg meg derfor undrende til den omtalen som er gitt av to av våre møter. Når komplekse og krevende temaer i stor grad reduseres til omtale av enkeltpersoner og formuleringer, er det nærliggende å spørre: Bidrar dette til økt forståelse eller til å snevre inn rommet for debatt?

Temaene vi tar opp er ikke perifere. De handler om sentrale problemstillinger knyttet til situasjonen i Midtøsten, en region herjet av kriger hvor vestlige og norske aktører spiller en sentral rolle. Nettopp derfor burde de også behandles med en vilje til fordypning.

Enig eller uenig?

Send oss din ytring på

Skal vi bygge kunnskap, trenger vi åpne rom for uenighet. Vi trenger spørsmål som utfordrer, og samtaler som kan bidra til innsikt, ikke et klima der mennesker vegrer seg for å delta av frykt for å bli mistenkeliggjort eller personlig eksponert. Sosialistisk Forum ønsker å bidra til nettopp slike åpne rom.

Antisemittisme

I den aktuelle omtalen reises blant annet spørsmål knyttet til begrepet antisemittisme og hvordan dette forstås og brukes. Dette er et alvorlig og viktig tema. Er det rom i offentligheten for å analysere kulturelle og politiske strømninger uten at det raskt reduseres til stempling? Eller risikerer vi at viktige diskusjoner lukkes før de i det hele tatt får utvikle seg?

Dette er ikke spørsmål ett forum alene kan, eller bør, besvare. Her har akademia, og ikke minst en universitetsavis, en særlig mulighet, og et ansvar, for å bidra med kunnskapsbaserte analyser og åpne diskusjoner.

Historisk har det vært avgjørende å rette et kritisk blikk mot kulturer, maktstrukturer og etablerte sannheter. Kvinnebevegelsen utfordret på 1970-tallet mannskulturens forståelse av kjønnsroller og makt i hjem og samfunn.

Kampen mot apartheid i Sør-Afrika rettet søkelys mot en hvit maktstruktur som opprettholdt systematisk undertrykkelse. Borgerrettighetsbevegelsen i USA utfordret dyptliggende strukturer formet av slaveriets ettervirkninger.

Felles for disse kampene er at de stilte ubehagelige, men nødvendige spørsmål. De rettet kritikk mot strukturer og tankesett, ikke for å ramme enkeltmennesker, men for å skape endring.

I forlengelsen av dette mener vi det må være mulig å stille spørsmål også i vår samtid: Hvordan påvirker ideologier, politikk og historiske erfaringer dagens konflikter? Hvordan kan vi diskutere dette på en måte som er faglig, presis og ansvarlig, uten at kritiske spørsmål automatisk tolkes som hets?

Krigen mot Gaza

På samme måte mener vi det er nødvendig å diskutere hendelser som 7. oktober og den påfølgende krigen i Gaza. Hva vet vi egentlig om bakgrunnen, motivene og konsekvensene? Hvilke kilder bygger vi vår forståelse på? 

På Gaza er 200-300 journalisert drept, flere enn ved andre kriger til sammen. Ingen slipper til for å etterforske hendelser 7.oktober. Kun Israels stemme blir hørt.

Hvordan påvirker det vår virkelighetsforståelse når tilgangen til uavhengig informasjon er minimal?

Historien gir oss også referanser til hvordan opprør og motstand har blitt forstått og fortolket: fra Warzawa-opprøret under andre verdenskrig, til Soweto-opprøret i Sør-Afrika og borgerrettighetskampene i USA. Slike sammenligninger er ikke enkle eller direkte overførbare, men de minner oss om at hendelser ofte får ulike betydninger avhengig av perspektiv og kontekst. 

Det finnes utallige eksempler på hvordan hendelser har skapt ny historie av stor betydning for frigjøring. Dette perspektivet kan best beskrives av de som er berørt. På vårt møte om situasjonen i Midtøsten, bruker Bassam Hussein ordet «vakkert»om en historisk dreining, ikke i visuell betydning, men som en følelse bare et undertrykt og tyrannisert folk helt ut selv kan forstå og beskrive. Det er ikke opp til oss å dømme.

Invitasjon

Dette er spørsmål som ikke lar seg besvare gjennom forenklinger eller sterke karakteristikker alene. De krever åpenhet, flere perspektiver og ikke minst vilje til å lytte.

Vår intensjon er ikke å sitte med fasitsvar. Vår intensjon er å stille spørsmål, åpne samtaler og bidra til en bredere forståelse.

Derfor vil jeg heller lese Universitetsavisas omtale som en invitasjon: til å gå dypere inn i temaene, løfte flere stemmer og skape rom for den typen kunnskapsbasert og undersøkende debatt som NTNUs samfunnsoppdrag faktisk forutsetter.

Den invitasjonen tar vi gjerne og vi håper Universitetsavisa vil være med.